Fatwa: # 26037
Category: Women
Country: Pakistan
Date: 7th February 2019


Mature women sucking each other’s breast without sexual feelings


i ve a friend she is my best friend and i love her just like my sister. she is a neglected child of her family so i always try togive her xtreme love i use to kiss her and hug her. and sometimes she use to suck my breast just in love not with any intention of sexual feeling. please tell . i am 5 years older than her and she treat me as her mother too. please tell me any girl can suck breast of other girl withot any feeling of sex. i stopped my friend from doing this and she is totaly broken that its not haram plz guide me through it


In the Name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salaamu ‘alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh.

Sister in Islaam,

The act in reference is haraam[1]. You should advise your friend on the Shari’ah position of the act and assure her that you only wish to practice on Shari’ah. You do not intend causing any pain and grief to her.

You may advise her to read “Don’t be Sad”, by Shaykh ‘Aaidh Al-Qarni, available at the following link: https://afiqekie.files.wordpress.com/2012/12/en_do_not_be_sad.pdf .


And Allaah Ta’aala Knows Best.

Muajul I. Chowdhury

Student, Darul Iftaa

Astoria, New York, USA


Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.



[1] [سورة النحل: 90]

{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)}


[سورة الأنعام: 151]

{وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ}


[سورة الأعراف: 33]

{ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ}


مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (2/ 541)

(ويكره للرجل أن يقبل الرجل) سواء كان فمه أو يده أو عضوا منه وكذا تقبيل المرأة فم امرأة أو خدها عند اللقاء والوداع (أو يعانقه في إزار بلا قميص) عند الطرفين (وعند أبي يوسف لا يكره) لما روي أنه - عليه الصلاة والسلام - «عانق جعفر عند قدومه من الحبشة وقبل ما بين عينيه» ولهما ما روى أنس - رضي الله تعالى عنه - قال «قلنا لرسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - أيعانق بعضنا لبعض قال لا قلنا أيصافح بعضنا لبعض قال نعم» قالوا الخلاف فيما إذا لم يكن عليهما غير الإزار أما إذا كان عليهما قميص أو جبة بالإجماع. وقال الإمام أبو المنصور: إن المكروه من المعانقة ما كان على وجه الشهوة. وأما على وجه البر والكرامة فجائز عند الكل


القنية المنية للزاهدي المعتزلي (ص: 166)

ويكره تقبيل المرأة فم امرأة أخرى أو خدها عند اللقاء أو الوداع


الفتاوى الهندية (5/ 369)

ذكر أبو الليث رحمه الله تعالى أن التقبيل على خمسة أوجه قبلة الرحمة كقبلة الوالد ولده وقبلة التحية كقبلة المؤمنين بعضهم لبعض وقبلة الشفقة كقبلة الولد والديه وقبلة المودة كقبلة الرجل أخاه على الجبهة وقبلة الشهوة كقبلة الرجل امرأته أو أمته وزاد بعضهم قبلة الديانة وهي قبلة الحجر الأسود كذا في التبيين


معين المفتي على جواب المستفتي (2/ 23)

يكره تقبيل المرأة فم امرأة أخرى أو خدها عند اللقاء أو الوداع، انتهى.


DISCLAIMER - AskImam.org questions
AskImam.org answers issues pertaining to Shar'ah. Thereafter, these questions and answers are placed for public view on www.askimam.org for educational purposes. However, many of these answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation or another environment. Askimam.org bears no responsibility with regards to these questions being used out of their intended context.
  • The Shar's ruling herein given is based specifically on the question posed and should be read in conjunction with the question.
  • AskImam.org bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.
  • This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of AskImam.org.
  • Any or all links provided in our emails, answers and articles are restricted to the specific material being cited. Such referencing should not be taken as an endorsement of other contents of that website.
The Messenger of Allah said, "When Allah wishes good for someone, He bestows upon him the understanding of Deen."
[Al-Bukhari and Muslim]