Fatwa: # 38189
Category: Jurisprudence and Rulings...
Country: Bangladesh
Date: 12th February 2019


Attending a hindu baby ritual in the temple


Is a Muslim allowed to attend the baby ritual of a Hindu child?

Recently, I got invited to a baby ritual of a Hindu child. The ritual has to do with giving the baby her first rice dish. The ritual will be held at a local mandir (place of Hindu worship). 

As a Muslim, am I allowed to attend the ceremony?




In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Annaprashan is a Sanskrit term, which literally means "grain initiation". A popular Hindu custom, Annaprashan marks the beginning of solid food in the baby's life. It's commonly known as the baby's first feeding or first rice-eating ceremony.

As Muslims, we are sensitive to our Aqaaid (beliefs) and Tauheed (Oneness of Allah) and abstain from whatever would contaminate our Imaan.

It is strictly prohibited for a Muslim to enter a Mandir and participate in the Annaprashan ceremony as the ceremony is based on religious practices of Hinduism, which involves Kufr and Shirk. [1]


And Allah Ta’āla Knows Best

Muhammad I.V Patel

Student Darul Iftaa
Lusaka, Zambia

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.



الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 754)

(قوله ثم أهدى لمشرك إلخ)


قال في جامع الفصولين: وهذا بخلاف ما لو اتخذ مجوسي دعوة لحلق رأس ولده فحضر مسلم دعوته فأهدى إليه شيئا لا يكفر، وحكي أن واحدا من مجوسي سربل كان كثير المال حسن التعهد بالمسلمين، فاتخذ دعوة لحلق رأس ولده، فشهد دعوته كثير من المسلمين، وأهدى بعضهم إليه فشق ذلك على مفتيهم، فكتب إلى أستاذه علي السعدي أن أدرك أهل بلدك، فقد ارتدوا وشهدوا شعار المجوسي وقص عليه القصة فكتب إليه إن إجابة دعوة أهل الذمة مطلقة في الشرع ومجازاة الإحسان من المروءة وحلق الرأس ليس من شعار أهل الضلالة والحكم بردة المسلم بهذا القدر لا يمكن والأولى للمسلمين أن لا يوافقوهم على مثل هذه الأحوال لإظهار الفرح والسرور اهـ


فتاوى قاضيخان (3/ 362)

وإذا اتخذ مجوسي دعوة لحلق رأس ولده وجز ناصيته فأجاب مسلم وحضر دعوته لا يكون كفرا والأولى أن لا يفعل ولا يوافقهم


فتاؤي رحيميه جلد7   ص 135 دار الإشاعة   

ان کے مذہبی معاملات اور مذہبی رسومات میں شرکت کرنا جائز نہیں ہے-لہذا اگر کوئی کافر بیمار ہو گیا  اس کے یہاں کسی کا انتقال ہو گیا تو اس کی عیادت اور تعزیت کرنا تو جائز ہے.

مگر میت اور جنازہ لے کر چلنا اور ان کے دیگر مذہبی رسومات کی ادائیگی میں شرکت کرنا جائز نہیں


كفاية المفتي ج4 ص 201

اور مسلمانوں کا کفار کی عبادت گاہوں میں جا کر ان کے مذہبی اعمال میں شریک ہونا سخت خطرناک ہے کیونکہ اس سے  ان کے اعمال دینیہ کی تعظیم اور ان کے مذہبی امور کے ساتھ پسندیدگی وہ رضا معلوم ہوتی ہے، اور یہ باتیں شریعت مطہرہ اور غیرت اسلامی کے خلاف ہیں


فتاؤي محمؤديه   جلد 13 ص مكتبه محمؤديه

لیکن ارتھی پکڑنا اور اس کو جلا نے کے لئے مر گھٹ جانا ثابت نہیں، اس سے بچنہ لازم ہے


فتاؤي رحيميه جلد 1  ص69

ہولی کے ارد گرد  چکّر لگانا، سجدہ کرنا، ریل وغیرہ چڑھانا قطعا حرام اور مشرکانہ افعال ہیں


امداد الفتاوى جلد1   ص602 مكتبه دار العلوم كراجي

DISCLAIMER - AskImam.org questions
AskImam.org answers issues pertaining to Shar'ah. Thereafter, these questions and answers are placed for public view on www.askimam.org for educational purposes. However, many of these answers are unique to a particular scenario and cannot be taken as a basis to establish a ruling in another situation or another environment. Askimam.org bears no responsibility with regards to these questions being used out of their intended context.
  • The Shar's ruling herein given is based specifically on the question posed and should be read in conjunction with the question.
  • AskImam.org bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.
  • This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of AskImam.org.
  • Any or all links provided in our emails, answers and articles are restricted to the specific material being cited. Such referencing should not be taken as an endorsement of other contents of that website.
The Messenger of Allah said, "When Allah wishes good for someone, He bestows upon him the understanding of Deen."
[Al-Bukhari and Muslim]